<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
     xmlns:castbox="http://castbox.fm/dtds/podcast-1.0.dtd" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
     version="2.0">
    <channel>
        <atom:link href="http://rss.castbox.fm/everest/f5a1f999711742c7a0c23c227753d632.xml" type="application/rss+xml" rel="self"/>
        <copyright></copyright>
        <link>https://castbox.fm/ch/2918654</link>
        <language>ru</language>

        <title>Нина Щербак - &#34;Философия лингвистических и литературоведческих учений&#34;</title>
        <description><![CDATA[дистанционный курс Нины Щербак в Открытом Философском Факультете

Читать лекции без ваших глаз и реакций - непростая задача. Поэтому нам особенно важна обратная связь - ваши комментарии, предложения, идеи, пусть и самые безумные. Смотрим и обсуждаем лекцию Нины Феликсовны на YouTube, в Telegram, ВКонтакте, Facebook.

Несколько фактов о Нине Феликсовне:
- к.ф.н., доцент кафедры английской филологии и лингвокультурологии СПбГУ
- Закончила английское отделение и аспирантуру филологического факультета СПбГУ, магистратуру Ланкастерского университета (Великобритания)
- Читала лекции по русской и английской литературе в Лозаннском Университете (Швейцария), Университете им. Павла Йозефа Шафарика (Словакия), Грацском университете (Австрия), Эдинбургском университете (Великобритания), Университете Авейро (Португалия)
- Преподавала русский язык в Шеффилдском университете (Великобритания)
- Автор более сотни научных и научно-популярных статей, 8 монографий, 5 художественных книг, более 100 сценариев на телеканале «Культура» (программы «Место и время», «Неизвестный Петергоф»)
- Лауреат премии журнала «Звезда» (2003)]]></description>
        <castbox:uid>34da40b5c0724cb9a3109941e4cabd13</castbox:uid>
        <castbox:pid>2918654</castbox:pid>
        <castbox:type></castbox:type>

        <itunes:summary><![CDATA[дистанционный курс Нины Щербак в Открытом Философском Факультете

Читать лекции без ваших глаз и реакций - непростая задача. Поэтому нам особенно важна обратная связь - ваши комментарии, предложения, идеи, пусть и самые безумные. Смотрим и обсуждаем лекцию Нины Феликсовны на YouTube, в Telegram, ВКонтакте, Facebook.

Несколько фактов о Нине Феликсовне:
- к.ф.н., доцент кафедры английской филологии и лингвокультурологии СПбГУ
- Закончила английское отделение и аспирантуру филологического факультета СПбГУ, магистратуру Ланкастерского университета (Великобритания)
- Читала лекции по русской и английской литературе в Лозаннском Университете (Швейцария), Университете им. Павла Йозефа Шафарика (Словакия), Грацском университете (Австрия), Эдинбургском университете (Великобритания), Университете Авейро (Португалия)
- Преподавала русский язык в Шеффилдском университете (Великобритания)
- Автор более сотни научных и научно-популярных статей, 8 монографий, 5 художественных книг, более 100 сценариев на телеканале «Культура» (программы «Место и время», «Неизвестный Петергоф»)
- Лауреат премии журнала «Звезда» (2003)]]></itunes:summary>
        <itunes:subtitle></itunes:subtitle>
        <itunes:author>ОФФ - Открытый Философский Факультет (off_spb)</itunes:author>

        <itunes:owner>
            <itunes:email>offphilosophy@gmail.com</itunes:email>
        </itunes:owner>

        <itunes:image href="https://s3.castbox.fm/16/ed/46/4a8f44457798c20d571cec0c83.jpg"/>
        <itunes:keywords>Courses,Philosophy</itunes:keywords>

        
        
            
        <itunes:category text="Education">
             <itunes:category text="Courses"/>
        </itunes:category>
            
        
            
        <itunes:category text="Society &amp; Culture">
             <itunes:category text="Philosophy"/>
        </itunes:category>
            
        
        

        <itunes:explicit>no</itunes:explicit>

        
        <item>
            <title>Философия лингвистических и литературоведческих учений - Лекция 4</title>
            <description><![CDATA[  <p>Четвёртая&nbsp;лекция посвящена сравнению литературы XIX века и XX-XXI веков на&nbsp;материале различных художественных произведений. Например, для Артура&nbsp;Конан Дойла характерно линейное повествование, в которое как будто&nbsp;«вмонтированы» исторические реалии (неслучайно автор начинает свою&nbsp;карьеру как врач и историк). Действие повести или рассказа может&nbsp;отсылать к истории Америки или воссоздавать географические подробности&nbsp;Лондона. Для авторов XX века, особенно послевоенного времени, главным&nbsp;становится сюжет, игра со смыслами, рассмотрение автором собственного&nbsp;метода как основа повествования. Сознание автора, субъективность – вот&nbsp;основа и цель создания литературного произведения. Язык перестаёт&nbsp;передавать информацию о реальности, а игра с изобразительными средствами&nbsp;становится основой любого литературного произведения.</p>  ]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[  <p>Четвёртая&nbsp;лекция посвящена сравнению литературы XIX века и XX-XXI веков на&nbsp;материале различных художественных произведений. Например, для Артура&nbsp;Конан Дойла характерно линейное повествование, в которое как будто&nbsp;«вмонтированы» исторические реалии (неслучайно автор начинает свою&nbsp;карьеру как врач и историк). Действие повести или рассказа может&nbsp;отсылать к истории Америки или воссоздавать географические подробности&nbsp;Лондона. Для авторов XX века, особенно послевоенного времени, главным&nbsp;становится сюжет, игра со смыслами, рассмотрение автором собственного&nbsp;метода как основа повествования. Сознание автора, субъективность – вот&nbsp;основа и цель создания литературного произведения. Язык перестаёт&nbsp;передавать информацию о реальности, а игра с изобразительными средствами&nbsp;становится основой любого литературного произведения.</p>  ]]></content:encoded>
            <itunes:summary>Четвёртая лекция посвящена сравнению литературы XIX века и XX-XXI веков на материале различных художественных произведений. Например, для Артура Конан Дойла характерно линейное повествование, в которое как будто «вмонтированы» исторические реалии (неслучайно автор начинает свою карьеру как врач и историк). Действие повести или рассказа может отсылать к истории Америки или воссоздавать географические подробности Лондона. Для авторов XX века, особенно послевоенного времени, главным становится сюжет, игра со смыслами, рассмотрение автором собственного метода как основа повествования. Сознание автора, субъективность – вот основа и цель создания литературного произведения. Язык перестаёт передавать информацию о реальности, а игра с изобразительными средствами становится основой любого литературного произведения.</itunes:summary>
            <itunes:image href="https://s3.castbox.fm/16/ed/46/4a8f44457798c20d571cec0c83.jpg"/>
            <enclosure url="https://s3.castbox.fm/ed/56/1a/e6c99d4f4fa4b96fd8b6b9db82.mp3" type="audio/mp3" length="42895626"/>
            <itunes:duration>00:44:40</itunes:duration>
            <guid isPermaLink="false">album-f5a1f999711742c7a0c23c227753d632-0b0cb56569254b889205e9b0b6bbb618</guid>
            <pubDate>Mon, 15 Jun 2020 12:15:38 +0000</pubDate>
            <castbox:tid>275932223</castbox:tid>
            <castbox:episode_premium></castbox:episode_premium>
            <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
            
        </item>
        
        <item>
            <title>Философия лингвистических и литературоведческих учений - Лекция 3</title>
            <description><![CDATA[  <p>Третья лекция посвящена вопросам герменевтики и интерпретации текста. Во второй половине XX столетия произошла существенная перемена во взглядах, произошли новые открытия, были созданы новые теории в разных областях знаний. В литературоведении это, в первую очередь, взаимная конкуренция, сосуществование структурализма и постструктурализма. Перенос лингвистических методов на материал художественной литературы знаменует развитие литературоведческого структурализма. Постструктурализм вводит в обращение такие понятия, как ризома, различие, повторение, которые позволяют трактовать философские и литературоведческие проблемы кардинально по-новому, разрушая общепринятые нормы или, к примеру, устоявшиеся взгляды на проблему классификаций или бинарных оппозиций. Данное направление, которое обычно связывают с именами Деррида, Делёза, Гваттари, Бодрийяра, Кристевой, Лиотара, “позднего” Барта, Фуко, а также ряда других исследователей, пересекается с семиотической теорией и постмодернизмом.</p>  ]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[  <p>Третья лекция посвящена вопросам герменевтики и интерпретации текста. Во второй половине XX столетия произошла существенная перемена во взглядах, произошли новые открытия, были созданы новые теории в разных областях знаний. В литературоведении это, в первую очередь, взаимная конкуренция, сосуществование структурализма и постструктурализма. Перенос лингвистических методов на материал художественной литературы знаменует развитие литературоведческого структурализма. Постструктурализм вводит в обращение такие понятия, как ризома, различие, повторение, которые позволяют трактовать философские и литературоведческие проблемы кардинально по-новому, разрушая общепринятые нормы или, к примеру, устоявшиеся взгляды на проблему классификаций или бинарных оппозиций. Данное направление, которое обычно связывают с именами Деррида, Делёза, Гваттари, Бодрийяра, Кристевой, Лиотара, “позднего” Барта, Фуко, а также ряда других исследователей, пересекается с семиотической теорией и постмодернизмом.</p>  ]]></content:encoded>
            <itunes:summary>Третья лекция посвящена вопросам герменевтики и интерпретации текста. Во второй половине XX столетия произошла существенная перемена во взглядах, произошли новые открытия, были созданы новые теории в разных областях знаний. В литературоведении это, в первую очередь, взаимная конкуренция, сосуществование структурализма и постструктурализма. Перенос лингвистических методов на материал художественной литературы знаменует развитие литературоведческого структурализма. Постструктурализм вводит в обращение такие понятия, как ризома, различие, повторение, которые позволяют трактовать философские и литературоведческие проблемы кардинально по-новому, разрушая общепринятые нормы или, к примеру, устоявшиеся взгляды на проблему классификаций или бинарных оппозиций. Данное направление, которое обычно связывают с именами Деррида, Делёза, Гваттари, Бодрийяра, Кристевой, Лиотара, “позднего” Барта, Фуко, а также ряда других исследователей, пересекается с семиотической теорией и постмодернизмом.</itunes:summary>
            <itunes:image href="https://s3.castbox.fm/16/ed/46/4a8f44457798c20d571cec0c83.jpg"/>
            <enclosure url="https://s3.castbox.fm/6b/4a/e2/1a314648b9b4fb2943d55aec4f.mp3" type="audio/mp3" length="40881979"/>
            <itunes:duration>00:42:35</itunes:duration>
            <guid isPermaLink="false">album-f5a1f999711742c7a0c23c227753d632-b7f6736cde7f420a8e1ee3065314799c</guid>
            <pubDate>Thu, 11 Jun 2020 10:15:42 +0000</pubDate>
            <castbox:tid>274494404</castbox:tid>
            <castbox:episode_premium></castbox:episode_premium>
            <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
            
        </item>
        
        <item>
            <title>Философия лингвистических и литературоведческих учений - Лекция 2</title>
            <description><![CDATA[  <p>Вторая лекция курса «Философия лингвистических и литературоведческих учений» посвящена проблемам психолингвистики. Усваивает ли ребёнок родной или иностранный язык, или приобретает необходимые навыки лишь в процессе обучения? Отличается ли грамматика, которой мы оперируем, когда говорим или пишем, от той грамматики, которая зафиксирована в учебнике? Каким образом человек воспроизводит речь и понимает её? Можно ли ответить на вопрос, какой язык был первым, где и когда человек впервые заговорил? Отличается ли язык, который мы используем, от языка или знаковой системы животного? Что такое детская речь и каковы этапы её становления? Связаны ли языковые навыки с интеллектом? Как информация хранится в памяти, что влияет на процесс обучения и усвоения? Эти вопросы психолингвистики мы и рассмотрим в лекции.</p>  ]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[  <p>Вторая лекция курса «Философия лингвистических и литературоведческих учений» посвящена проблемам психолингвистики. Усваивает ли ребёнок родной или иностранный язык, или приобретает необходимые навыки лишь в процессе обучения? Отличается ли грамматика, которой мы оперируем, когда говорим или пишем, от той грамматики, которая зафиксирована в учебнике? Каким образом человек воспроизводит речь и понимает её? Можно ли ответить на вопрос, какой язык был первым, где и когда человек впервые заговорил? Отличается ли язык, который мы используем, от языка или знаковой системы животного? Что такое детская речь и каковы этапы её становления? Связаны ли языковые навыки с интеллектом? Как информация хранится в памяти, что влияет на процесс обучения и усвоения? Эти вопросы психолингвистики мы и рассмотрим в лекции.</p>  ]]></content:encoded>
            <itunes:summary>Вторая лекция курса «Философия лингвистических и литературоведческих учений» посвящена проблемам психолингвистики. Усваивает ли ребёнок родной или иностранный язык, или приобретает необходимые навыки лишь в процессе обучения? Отличается ли грамматика, которой мы оперируем, когда говорим или пишем, от той грамматики, которая зафиксирована в учебнике? Каким образом человек воспроизводит речь и понимает её? Можно ли ответить на вопрос, какой язык был первым, где и когда человек впервые заговорил? Отличается ли язык, который мы используем, от языка или знаковой системы животного? Что такое детская речь и каковы этапы её становления? Связаны ли языковые навыки с интеллектом? Как информация хранится в памяти, что влияет на процесс обучения и усвоения? Эти вопросы психолингвистики мы и рассмотрим в лекции.</itunes:summary>
            <itunes:image href="https://s3.castbox.fm/16/ed/46/4a8f44457798c20d571cec0c83.jpg"/>
            <enclosure url="https://s3.castbox.fm/70/b2/ff/97405c486a88b80349c6b4ebe9.mp3" type="audio/mp3" length="68266247"/>
            <itunes:duration>01:11:06</itunes:duration>
            <guid isPermaLink="false">album-f5a1f999711742c7a0c23c227753d632-89b9206533c04e9fb6f077e9bad644d4</guid>
            <pubDate>Tue, 02 Jun 2020 06:37:18 +0000</pubDate>
            <castbox:tid>270947682</castbox:tid>
            <castbox:episode_premium></castbox:episode_premium>
            <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
            
        </item>
        
        <item>
            <title>Философия лингвистических и литературоведческих учений - Лекция 1</title>
            <description><![CDATA[  <p>Первая лекция посвящена обсуждению современных направлений развития лингвистики, когнитивной лингвистики, психолингвистики и детской речи. В ней рассказывается об истоках происхождения социальных теорий языка. Рассматривается взаимодействие между текстом и социальными ролями, прослеживаются опорные механизмы соотнесения институционального позиционирования и речи. Отдельное внимание уделяется модели Нормана Феаклафа и методологической базе анализа текста в рамках Критического Анализа Дискурса. А начинается лекция с объяснения того, что именно является процессом чтения и интерпретации в рамках социально-культурной модели обработки и понимания текста. Обсуждаются проблемы, связанные с перформативами Остена, максимами Грайса, теорией вежливости Лича. Вводится понятие когнитивной метафоры.</p>  ]]></description>
            <content:encoded><![CDATA[  <p>Первая лекция посвящена обсуждению современных направлений развития лингвистики, когнитивной лингвистики, психолингвистики и детской речи. В ней рассказывается об истоках происхождения социальных теорий языка. Рассматривается взаимодействие между текстом и социальными ролями, прослеживаются опорные механизмы соотнесения институционального позиционирования и речи. Отдельное внимание уделяется модели Нормана Феаклафа и методологической базе анализа текста в рамках Критического Анализа Дискурса. А начинается лекция с объяснения того, что именно является процессом чтения и интерпретации в рамках социально-культурной модели обработки и понимания текста. Обсуждаются проблемы, связанные с перформативами Остена, максимами Грайса, теорией вежливости Лича. Вводится понятие когнитивной метафоры.</p>  ]]></content:encoded>
            <itunes:summary>Первая лекция посвящена обсуждению современных направлений развития лингвистики, когнитивной лингвистики, психолингвистики и детской речи. В ней рассказывается об истоках происхождения социальных теорий языка. Рассматривается взаимодействие между текстом и социальными ролями, прослеживаются опорные механизмы соотнесения институционального позиционирования и речи. Отдельное внимание уделяется модели Нормана Феаклафа и методологической базе анализа текста в рамках Критического Анализа Дискурса. А начинается лекция с объяснения того, что именно является процессом чтения и интерпретации в рамках социально-культурной модели обработки и понимания текста. Обсуждаются проблемы, связанные с перформативами Остена, максимами Грайса, теорией вежливости Лича. Вводится понятие когнитивной метафоры.</itunes:summary>
            <itunes:image href="https://s3.castbox.fm/16/ed/46/4a8f44457798c20d571cec0c83.jpg"/>
            <enclosure url="https://s3.castbox.fm/19/df/e6/83edd0407cb336b1bffe2b36f4.mp3" type="audio/mp3" length="76201098"/>
            <itunes:duration>01:19:22</itunes:duration>
            <guid isPermaLink="false">album-f5a1f999711742c7a0c23c227753d632-22e39ed220f24590a91b7a5698ad6ee1</guid>
            <pubDate>Wed, 27 May 2020 15:06:20 +0000</pubDate>
            <castbox:tid>268698712</castbox:tid>
            <castbox:episode_premium></castbox:episode_premium>
            <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
            
        </item>
        
    </channel>
</rss>