© ישיבת ההסדר ירוחם https://castbox.fm/ch/4687157 he על פתח ביתו מבחוץ | חנוכה בישיבת ירוחם 5a0ac80c31f84ea99477a6b576ba7da8 4687157 ישיבת ההסדר ירוחם bogrim.yhy@gmail.com Religion & Spirituality,Judaism,Education no מלחמת אין ברירה - הרב שמואל אריאל עיון קל בספר חשמונאים חושף כי נס חנוכה לא הגיע ביוזמה נועזת של מתתיהו ובניו. לאחר בריחות רבות ורדיפות בלתי פוסקות של אנטיוכוס והמתיוונים - רק אז, עם הגב אל הקיר - מתחיל המרד של החשמונאים ובסופו התוצאה לה לא פיללו - מדינה ריבונית וטיהור המקדש. גם המלחמה בה אנו נמצאים היא לא מלחמה שיזמנו ונראה שלא היינו יוזמים אותה בקרוב. ואולי יש כאן הזמנה להתבונן על מצבים של אין ברירה ומה הם עשויים לזמן לנו - תחושת חוסר האונים מאפשרת מכה עוצמתית יותר על אויבינו, ומאפשרת לנו למצוא הסכמות בתוכנו, להקשיח עמדות יחד. אולי דווקא בגלל גודל החושך נצליח להפיק ממנו אור גדול. 00:08:22 album-5de357846eed42df9a2ce85a67baa631-64249e8b6af941809a8c51e774663434 Mon, 11 Dec 2023 09:25:46 +0000 654339401 no ההיסטוריה חוזרת - הרב שמואל גלייזר אנחנו כבר רגילים לכך שההיסטוריה קשורה באופן אקטואלי, אך נדמה שהמלחמה בתוכה אנחנו נמצאים מאירה באופן עמוק יותר את הקשר ההיסטורי בין הנסים שעשה לאבותינו בימים ההם ובין הזמן הזה. יהודה המכבי במספר תפילות ומילות עידוד שמוסר ללוחמיו אומר להם שוב ושוב - אנחנו את ההשתדלות שלנו נעשה, אבל הכח והניצחון - מאת ה'. יהודה מזכיר ללוחמיו שהמלחמה היא נגד אויב גאה ופושע שמבקש להרוג אותנו ואת נשינו וטפנו - ונדמה שהמילים האלה נכתבו בדיוק לזמננו - אקטואלי מתמיד. עוד מוסר יהודה ללוחמיו - מסירות הנפש היא בשם הערך של תקומת ישראל, של קיום הקודש והרוח, וטוב למות בעד ערכים גבוהים כאלו. נדמה שחנוכה בכל שנה מאיר לנו משהו, אך השנה - האור הפנימי של החג רלוונטי מתמיד להאיר לנו דרך ואמונה בתוך אפילת המלחמה 00:10:14 album-5de357846eed42df9a2ce85a67baa631-cef426934d604e3c894173a52f6bed57 Mon, 11 Dec 2023 09:24:54 +0000 655396523 no נס פנימי ונס חיצוני - רה"י הרב אוריאל עיטם שני נסים פועלים בחנוכה - נס המלחמה ונס פח השמן.

נס השמן הוא נס פנימי - הוא שייך למרחב של הקודש, כמות מוגבלת של שמן מספיקה להרבה יותר ממה שהיה אמור להיות - נס פנימי.

נס המלחמה הוא נס חיצוני - במט אחר היה אפשר לחשוב שאפילו לא מדובר בנס, הרי הכל פעולה והשתדלות, מעשים מלחמתיים ומעשי גבורה.

אלא שלא ניתק לנתק בין שני הניסים - הנס הפנימי של השמן הוא הנותן כח להמשיך בהשתדלות של ניסי המלחמה. גם בימים אלו עם ישראל כולו מתדלק עצמו מפח שמן, מאיר בתוכו עוד ועוד, כבר חודשים שמוצאים חומר בעירה - וזה נס פנימי. ובזכות הנס הפנימי של הרוח הגדולה והאור הגדול של עם ישראל אנו מסוגלים גם לנס החיצוני, לפעולה הצבאית. גדולתו הפנימית של עם ישראל היא כחנוכיה העומדת 'על פתח ביתו מבחוץ' - ומנצחת את המערכה, מכריעה את הקרב - פועלת נס של מלחמה.

]]> שני נסים פועלים בחנוכה - נס המלחמה ונס פח השמן.

נס השמן הוא נס פנימי - הוא שייך למרחב של הקודש, כמות מוגבלת של שמן מספיקה להרבה יותר ממה שהיה אמור להיות - נס פנימי.

נס המלחמה הוא נס חיצוני - במט אחר היה אפשר לחשוב שאפילו לא מדובר בנס, הרי הכל פעולה והשתדלות, מעשים מלחמתיים ומעשי גבורה.

אלא שלא ניתק לנתק בין שני הניסים - הנס הפנימי של השמן הוא הנותן כח להמשיך בהשתדלות של ניסי המלחמה. גם בימים אלו עם ישראל כולו מתדלק עצמו מפח שמן, מאיר בתוכו עוד ועוד, כבר חודשים שמוצאים חומר בעירה - וזה נס פנימי. ובזכות הנס הפנימי של הרוח הגדולה והאור הגדול של עם ישראל אנו מסוגלים גם לנס החיצוני, לפעולה הצבאית. גדולתו הפנימית של עם ישראל היא כחנוכיה העומדת 'על פתח ביתו מבחוץ' - ומנצחת את המערכה, מכריעה את הקרב - פועלת נס של מלחמה.

]]> שני נסים פועלים בחנוכה - נס המלחמה ונס פח השמן.נס השמן הוא נס פנימי - הוא שייך למרחב של הקודש, כמות מוגבלת של שמן מספיקה להרבה יותר ממה שהיה אמור להיות - נס פנימי.נס המלחמה הוא נס חיצוני - במט אחר היה אפשר לחשוב שאפילו לא מדובר בנס, הרי הכל פעולה והשתדלות, מעשים מלחמתיים ומעשי גבורה.אלא שלא ניתק לנתק בין שני הניסים - הנס הפנימי של השמן הוא הנותן כח להמשיך בהשתדלות של ניסי המלחמה. גם בימים אלו עם ישראל כולו מתדלק עצמו מפח שמן, מאיר בתוכו עוד ועוד, כבר חודשים שמוצאים חומר בעירה - וזה נס פנימי. ובזכות הנס הפנימי של הרוח הגדולה והאור הגדול של עם ישראל אנו מסוגלים גם לנס החיצוני, לפעולה הצבאית. גדולתו הפנימית של עם ישראל היא כחנוכיה העומדת 'על פתח ביתו מבחוץ' - ומנצחת את המערכה, מכריעה את הקרב - פועלת נס של מלחמה. 00:08:24 album-5de357846eed42df9a2ce85a67baa631-ce6a5713c648458b87eb6534f1b60e7e Fri, 08 Dec 2023 07:56:06 +0000 654753273 no משתדלים להאיר - הרב עידו הבר חנוכה מצווה בהלל והודאה אך לא במשתה ושמחה ומפורסמת תשובת הב"ח שהבדיל בין חנוכה לפורים - בפורים נגזר על הגוף ועל כן התודה על ההצלה היא בעינוג הגוף. בחנוכה לעומת זאת נגזר על קיום התורה והמצווה ועל כן גם התודה על ההצלה בחנוכה היא באופן רוחני. אלא שיש אחרונים שחשו בניתוק עמוק שמשתמע מאמירה זו - הרי כל חידושו של עם ישראל הוא בחיבור של גוף ונשמה, של פנים וחוץ, של קודש וחול! הרב מרדכי שטרנברג זצ"ל היה מסביר כך את ההלכה ש'כבתה אין זקוק לה' - הרי אנחנו עושים כאלה מאמצים והשתדלויות בשביל הנר - מהדרין בכמות, מהדרין באיכות השמן, מהדרין מן המהדרין - אבל ברגע שהדלקנו, גם אם רגע אחר כך נכבה הנר אז זהו? זה מספיק?! ונראה שהסיבה שזה מספיק היא כי אנחנו מצווים על ההשתדלות, על המעשה, על הנסיון העיקש לחבר בין גוף ונשמה - באופן פרטי ובאופן לאומי - ומרגע שהדלקנו - חלקו של הקב"ה הוא בהחזקת ההארה. 00:10:09 album-5de357846eed42df9a2ce85a67baa631-25099e753ff84114baebf9d3e62ebb83 Fri, 08 Dec 2023 07:23:39 +0000 654342015 no התחדשות מתמדת - הרב אחיה בן פזי הקשר עם הקב"ה מוסיף לפרוח ולגדול. ההארה הפנימית, כמו זו שבמקדש - מתחדשת בכל יום. מסופר על לחם הפנים שהוא נשאר טרי גם לאחר שבוע מיום הכנתו - כי הוא אחוז בכח פנימי תמידי שלא מאפשר לו להתעפש ולהתעייף.

בהדלקת הנרות המהדרין מדליקין נר לכל אחד ואחד - פעמים רבות ההתחדשות היא דרך החבר שלידי, כל אחד ואחד מדליק משהו במישהו אחר, מאפשר לו לאסוף כח לתנועה, לקבל פרספקטיבה אחרת, להעניק כח - ובאמצעות כל אלו להתחדש.

המהדרין מן המהדרין מוסיפים והולכים, הם מבינים שבכל יום ויום צריך להיות משהו נוסף על יום האתמול, משהו אחר, משהו חדש.

]]> הקשר עם הקב"ה מוסיף לפרוח ולגדול. ההארה הפנימית, כמו זו שבמקדש - מתחדשת בכל יום. מסופר על לחם הפנים שהוא נשאר טרי גם לאחר שבוע מיום הכנתו - כי הוא אחוז בכח פנימי תמידי שלא מאפשר לו להתעפש ולהתעייף.

בהדלקת הנרות המהדרין מדליקין נר לכל אחד ואחד - פעמים רבות ההתחדשות היא דרך החבר שלידי, כל אחד ואחד מדליק משהו במישהו אחר, מאפשר לו לאסוף כח לתנועה, לקבל פרספקטיבה אחרת, להעניק כח - ובאמצעות כל אלו להתחדש.

המהדרין מן המהדרין מוסיפים והולכים, הם מבינים שבכל יום ויום צריך להיות משהו נוסף על יום האתמול, משהו אחר, משהו חדש.

]]> הקשר עם הקב"ה מוסיף לפרוח ולגדול. ההארה הפנימית, כמו זו שבמקדש - מתחדשת בכל יום. מסופר על לחם הפנים שהוא נשאר טרי גם לאחר שבוע מיום הכנתו - כי הוא אחוז בכח פנימי תמידי שלא מאפשר לו להתעפש ולהתעייף. בהדלקת הנרות המהדרין מדליקין נר לכל אחד ואחד - פעמים רבות ההתחדשות היא דרך החבר שלידי, כל אחד ואחד מדליק משהו במישהו אחר, מאפשר לו לאסוף כח לתנועה, לקבל פרספקטיבה אחרת, להעניק כח - ובאמצעות כל אלו להתחדש.המהדרין מן המהדרין מוסיפים והולכים, הם מבינים שבכל יום ויום צריך להיות משהו נוסף על יום האתמול, משהו אחר, משהו חדש. 00:07:11 album-5de357846eed42df9a2ce85a67baa631-3ffae1f8c36247fd9b126d043c95f050 Thu, 22 Dec 2022 16:26:23 +0000 557634942 no התעוררות מלמטה ומלמעה - הרב גילעד מינץ חנוכה קשור בתנועה הדדית בין הקב"ה לעם ישראל. עם ישראל מעורר בתוכו כוחות של פנימיות, של רוח אלוקית אפילו במקומות שהוא לא מחויב, שהוא מהדר בדבקות בקב"ה. לכן גם הקב"ה מצידו - משיב לבני ישראל בנס גדול מעל למצופה.

הרוח היהודית, הכח הפנימי של עם ישראל, שמתעוררים גם במקומות שאין מצווה למסור את הנפש מעוררים אצל הקב"ה יחד הדדי של נס, של חסדים גדולים איתנו.

המצווה להדליק 'על פתח ביתו מבחוץ' מבקשת בדיוק את זה - להזכיר שיש אור פנימי, שהוא המוביל והמנהיג את הלך הרוח היום יומי - גם כשיוצאים החוצה.

]]> חנוכה קשור בתנועה הדדית בין הקב"ה לעם ישראל. עם ישראל מעורר בתוכו כוחות של פנימיות, של רוח אלוקית אפילו במקומות שהוא לא מחויב, שהוא מהדר בדבקות בקב"ה. לכן גם הקב"ה מצידו - משיב לבני ישראל בנס גדול מעל למצופה.

הרוח היהודית, הכח הפנימי של עם ישראל, שמתעוררים גם במקומות שאין מצווה למסור את הנפש מעוררים אצל הקב"ה יחד הדדי של נס, של חסדים גדולים איתנו.

המצווה להדליק 'על פתח ביתו מבחוץ' מבקשת בדיוק את זה - להזכיר שיש אור פנימי, שהוא המוביל והמנהיג את הלך הרוח היום יומי - גם כשיוצאים החוצה.

]]> חנוכה קשור בתנועה הדדית בין הקב"ה לעם ישראל. עם ישראל מעורר בתוכו כוחות של פנימיות, של רוח אלוקית אפילו במקומות שהוא לא מחויב, שהוא מהדר בדבקות בקב"ה. לכן גם הקב"ה מצידו - משיב לבני ישראל בנס גדול מעל למצופה. הרוח היהודית, הכח הפנימי של עם ישראל, שמתעוררים גם במקומות שאין מצווה למסור את הנפש מעוררים אצל הקב"ה יחד הדדי של נס, של חסדים גדולים איתנו.המצווה להדליק 'על פתח ביתו מבחוץ' מבקשת בדיוק את זה - להזכיר שיש אור פנימי, שהוא המוביל והמנהיג את הלך הרוח היום יומי - גם כשיוצאים החוצה. 00:11:02 album-5de357846eed42df9a2ce85a67baa631-dae24a92e2814d78b3a1fbf8df25b4bc Thu, 22 Dec 2022 15:42:03 +0000 557625953 no גאולה של חומר וגאולה של רוח - הרב מאיר כהנא ההופעות החומריות, החיצוניות, הן חלק הכרחי מתהליך הגאולה. אמנם אל לנו להתבלבל - תפקידו של המשיח החומרי להיות מוחלף, לפנות את מקומו להנהגה הפנימית. נכון, יש מי שנמצא בחוץ, יש מי שלא מביא את הגאולה מתוך ההוויה הפנימית והוא עדיין חלק מתהליכי תחיית ישראל. גם בחוץ ה'חשוך' כביכול - יש אור, יש בניין. אבל הבקשה היא להאיר מהאור הפנימי, האור של הרוח והתורה, של הדבקות בקב"ה - שיאיר על חיי החומר והמעשה, שיוביל את המהלך, שימשוך אחריו את ה'בחוץ'.

]]> ההופעות החומריות, החיצוניות, הן חלק הכרחי מתהליך הגאולה. אמנם אל לנו להתבלבל - תפקידו של המשיח החומרי להיות מוחלף, לפנות את מקומו להנהגה הפנימית. נכון, יש מי שנמצא בחוץ, יש מי שלא מביא את הגאולה מתוך ההוויה הפנימית והוא עדיין חלק מתהליכי תחיית ישראל. גם בחוץ ה'חשוך' כביכול - יש אור, יש בניין. אבל הבקשה היא להאיר מהאור הפנימי, האור של הרוח והתורה, של הדבקות בקב"ה - שיאיר על חיי החומר והמעשה, שיוביל את המהלך, שימשוך אחריו את ה'בחוץ'.

]]> ההופעות החומריות, החיצוניות, הן חלק הכרחי מתהליך הגאולה. אמנם אל לנו להתבלבל - תפקידו של המשיח החומרי להיות מוחלף, לפנות את מקומו להנהגה הפנימית. נכון, יש מי שנמצא בחוץ, יש מי שלא מביא את הגאולה מתוך ההוויה הפנימית והוא עדיין חלק מתהליכי תחיית ישראל. גם בחוץ ה'חשוך' כביכול - יש אור, יש בניין. אבל הבקשה היא להאיר מהאור הפנימי, האור של הרוח והתורה, של הדבקות בקב"ה - שיאיר על חיי החומר והמעשה, שיוביל את המהלך, שימשוך אחריו את ה'בחוץ'. 00:18:02 album-5de357846eed42df9a2ce85a67baa631-bc47be2453c74d6cbc2af739aec1c25d Sun, 18 Dec 2022 07:15:30 +0000 556495505 no פתיחה לסדרה: מציאות של אור וחושך - רה"י הרב אוריאל עיטם המפגש עם יוון רמוז כבר בפתיחת התורה. ו"חושך על פני תהום" - 'חושך זו יוון'. לא סתם מצוות הדלקת הנר וסילוק החושך היא הלב של חנוכה.

ימי בית שני הם בעיקרם תחת מלכות יוון, והאור שמתגלה בבית שני הוא חלוש יותר ביחס לבית הראשון; הנבואה מסתלקת, אש כבר לא יורדת מן השמיים לאכול את הקרבן והאורים והתומים אינם. בית שני הוא תקופה שהיא חלק מתהליכי 'החשכה' רוחניים שעוברים על עם ישראל.

]]> המפגש עם יוון רמוז כבר בפתיחת התורה. ו"חושך על פני תהום" - 'חושך זו יוון'. לא סתם מצוות הדלקת הנר וסילוק החושך היא הלב של חנוכה.

ימי בית שני הם בעיקרם תחת מלכות יוון, והאור שמתגלה בבית שני הוא חלוש יותר ביחס לבית הראשון; הנבואה מסתלקת, אש כבר לא יורדת מן השמיים לאכול את הקרבן והאורים והתומים אינם. בית שני הוא תקופה שהיא חלק מתהליכי 'החשכה' רוחניים שעוברים על עם ישראל.

]]> המפגש עם יוון רמוז כבר בפתיחת התורה. ו"חושך על פני תהום" - 'חושך זו יוון'. לא סתם מצוות הדלקת הנר וסילוק החושך היא הלב של חנוכה.ימי בית שני הם בעיקרם תחת מלכות יוון, והאור שמתגלה בבית שני הוא חלוש יותר ביחס לבית הראשון; הנבואה מסתלקת, אש כבר לא יורדת מן השמיים לאכול את הקרבן והאורים והתומים אינם. בית שני הוא תקופה שהיא חלק מתהליכי 'החשכה' רוחניים שעוברים על עם ישראל. 00:11:15 album-5de357846eed42df9a2ce85a67baa631-c11ef57c235f4ed0a7e6507f12d19423 Sun, 18 Dec 2022 07:14:46 +0000 556495414 no אנשי החוץ - רה"י הרב חיים וולפסון דיבורים של קדושה לעתים לא נוגעים בנו, עוברים לידנו. דווקא דיבורים פשוטים של 'עוה"ז' הם אלה שמצליחים לחדור. מצוות נר חנוכה על פתח ביתו מבחוץ באה ללמד בדיוק את זה. איפה האור מצליח להאיר? דווקא בחוץ, בדיבורים הפשוטים, הנמוכים, החיצוניים. דווקא שם האור מצליח להאיר לנו והדיבור מצליח לגעת בנו. 00:08:21 album-5de357846eed42df9a2ce85a67baa631-b8f961ed4eb04c5c9664a54c8dd4409b Wed, 01 Dec 2021 14:46:07 +0000 446722983 no בית וחוץ - אויבים או אוהבים? הרב שי גניזי בית ורחוב הם הפכים. אחד הוא חם ופנימי, יש בו שייכות ואינטימיות. השני הוא קר וחיצוני, יש בו בדידות וזרות. מה המקור לאינטימיות של הבית? לזרות של החוץ? דווקא העובדה שיש שוני בין חוץ לפנים היא זו שמאפשרת לכל אחד מהם את אופיו הייחודי.

]]> בית ורחוב הם הפכים. אחד הוא חם ופנימי, יש בו שייכות ואינטימיות. השני הוא קר וחיצוני, יש בו בדידות וזרות. מה המקור לאינטימיות של הבית? לזרות של החוץ? דווקא העובדה שיש שוני בין חוץ לפנים היא זו שמאפשרת לכל אחד מהם את אופיו הייחודי.

]]> בית ורחוב הם הפכים. אחד הוא חם ופנימי, יש בו שייכות ואינטימיות. השני הוא קר וחיצוני, יש בו בדידות וזרות. מה המקור לאינטימיות של הבית? לזרות של החוץ? דווקא העובדה שיש שוני בין חוץ לפנים היא זו שמאפשרת לכל אחד מהם את אופיו הייחודי. 00:06:38 album-5de357846eed42df9a2ce85a67baa631-2884a65ef7ad4702bbb4d07909dd0101 Tue, 30 Nov 2021 14:30:00 +0000 446366664 no אם אין לנו רשות להשתמש בהם - למה מדליקים? הרב עודד מיטלמן אור הוא אחד מנתוני החיים הבסיסיים ביותר. במובן מסויים אור הוא כל כך בסיסי שכאשר נהיה חשוך אנו נעשים חסרי אונים, כבולים, וחדלי מעש. האור של נר חנוכה, הוא אור שאסור להשתמש בו, הוא עומד בפתח הבית ומזכיר לעוברים והשבים שיש אור שהוא רק אור. אור שמזכיר שיש אור פשוט בעולם. האור בפתח הבית המואר מקרין לחוץ החשוך, וגם ההולכים בחוץ זוכרים שהשכינה מאירה על העולם בכל רגע ורגע.

]]> אור הוא אחד מנתוני החיים הבסיסיים ביותר. במובן מסויים אור הוא כל כך בסיסי שכאשר נהיה חשוך אנו נעשים חסרי אונים, כבולים, וחדלי מעש. האור של נר חנוכה, הוא אור שאסור להשתמש בו, הוא עומד בפתח הבית ומזכיר לעוברים והשבים שיש אור שהוא רק אור. אור שמזכיר שיש אור פשוט בעולם. האור בפתח הבית המואר מקרין לחוץ החשוך, וגם ההולכים בחוץ זוכרים שהשכינה מאירה על העולם בכל רגע ורגע.

]]> אור הוא אחד מנתוני החיים הבסיסיים ביותר. במובן מסויים אור הוא כל כך בסיסי שכאשר נהיה חשוך אנו נעשים חסרי אונים, כבולים, וחדלי מעש. האור של נר חנוכה, הוא אור שאסור להשתמש בו, הוא עומד בפתח הבית ומזכיר לעוברים והשבים שיש אור שהוא רק אור. אור שמזכיר שיש אור פשוט בעולם. האור בפתח הבית המואר מקרין לחוץ החשוך, וגם ההולכים בחוץ זוכרים שהשכינה מאירה על העולם בכל רגע ורגע. 00:09:32 album-5de357846eed42df9a2ce85a67baa631-eda33ee58819442d934e6b4dae509077 Mon, 29 Nov 2021 14:30:22 +0000 446259432 no ניסים ונפלאות - מה ההבדל? הרב אחיה בן-פזי כשאנו אומרים על הניסים ועל הנפלאות- מה ההבדל ביניהם? למה אנו מתכוונים? נס הוא גבוה, מרומם, 'נס ודגל', ולמרות גובהו הוא עוד בתחום השגתנו. פלא הוא מעל הנס, הוא הקומה הנסתרת, זו שרק לפעמים אנו נחשפים אליה. כשהקב"ה חושף אותנו לניסים ונפלאות הוא מצפה שנחזיר לו בהיותנו אנשים בעלי נס, אנשים טובים יותר, שחיים חיים מורמים וגבוהים יותר.

]]> כשאנו אומרים על הניסים ועל הנפלאות- מה ההבדל ביניהם? למה אנו מתכוונים? נס הוא גבוה, מרומם, 'נס ודגל', ולמרות גובהו הוא עוד בתחום השגתנו. פלא הוא מעל הנס, הוא הקומה הנסתרת, זו שרק לפעמים אנו נחשפים אליה. כשהקב"ה חושף אותנו לניסים ונפלאות הוא מצפה שנחזיר לו בהיותנו אנשים בעלי נס, אנשים טובים יותר, שחיים חיים מורמים וגבוהים יותר.

]]> כשאנו אומרים על הניסים ועל הנפלאות- מה ההבדל ביניהם? למה אנו מתכוונים? נס הוא גבוה, מרומם, 'נס ודגל', ולמרות גובהו הוא עוד בתחום השגתנו. פלא הוא מעל הנס, הוא הקומה הנסתרת, זו שרק לפעמים אנו נחשפים אליה. כשהקב"ה חושף אותנו לניסים ונפלאות הוא מצפה שנחזיר לו בהיותנו אנשים בעלי נס, אנשים טובים יותר, שחיים חיים מורמים וגבוהים יותר. 00:08:58 album-5de357846eed42df9a2ce85a67baa631-0e26be6997db409ab39288fd69e6cb49 Sun, 28 Nov 2021 11:32:08 +0000 445928785 no